白 钢
陈引驰
邓志峰
丁 耘
郭晓东
韩 潮
洪 涛
任军锋
孙向晨
吴新文
夏洞奇
徐卫翔
曾 亦
张双利
张 巍
朱 刚
宗成河
丁 耘:启蒙主体性与三十年思想史[2008年11月]
曾 亦:承续中体西用的余脉[2007年6月]
洪 涛:从立法者到阐释者[2007年6月]
曾 亦:《中国社会思想史读本》凡例[2007年4月]
洪 涛:通识教育在中国[2006年12月]
曼斯菲尔德 撰 任军锋 译:保守主义的两难[2006年12月]
曼斯菲尔德 撰 任军锋 译:美利坚立国中的...[2006年12月]
郭晓东:现代性焦虑下之迷思[2006年10月]
曾 亦:《中国社会思想史读本》凡例[2007年4月]
郭晓东:现代性焦虑下之迷思[2006年10月]
郭晓东:道学谱系下的张横渠“气”论研究[2006年5月]
曾 亦:《复旦大学社会学论坛》序[2005年9月]
丁 耘:从译名之争看中国思想的哲学化与...[2005年1月]
郭晓东:论二程工夫论之差异及其传承与流变[2004年1月]
郭晓东:“生之谓性”与“天命之谓性”[2004年1月]
曼斯菲尔德 撰 任军锋 译:保守主义的两难[2006年12月]
曼斯菲尔德 撰 任军锋 译:美利坚立国中的...[2006年12月]
宗成河:苏格拉底与现代政治[2006年7月]
韩 潮:海德格尔“操劳”概念源流考释[2006年6月]
韩 潮:一段公案:善高于存在?[2006年5月]
任军锋:国家、社会与政治[2006年1月]
任军锋:“神佑美利坚”[2006年1月]
曾 亦:承续中体西用的余脉[2007年6月]
洪 涛:从立法者到阐释者[2007年6月]
白 钢:Ex oriente lux (光从东方来)[2006年3月]
丁 耘:认识中国现实,纾解自主与自新之...[2006年1月]
丁 耘:今天我们怎样做中国人[2006年1月]
汪 晖:如何诠释“中国”及其“现代”?[2005年6月]
任军锋:当代中国政治研究访谈[2004年12月]
丁 耘:启蒙主体性与三十年思想史[2008年11月]
任军锋:在神话与历史之间——评方纳《美...[2006年8月]
孙向晨:透过黑格尔看历史——评科耶夫《...[2006年6月]
郭晓东:对历史的一种温情与敬意——读钱...[2003年10月]
曾 亦:朱子学术研究的启新——评束景南...[2002年11月]
丁 耘:文化民族主义:刺猬的抑或狐狸的?...[2002年10月]
丁 耘:把握政治学的基本问题——评洪涛...[2002年2月]
洪 涛:通识教育在中国[2006年12月]
甘 阳:通识教育在中国大学是否可能?[2006年7月]
任军锋:通识与教养[2006年3月]
思想史中心:西学经典导读(二)参考题[2006年3月]
思想史中心:西学经典导读(二)[2006年3月]
思想史研究中心:中学经典导读(二)参考题[2006年2月]
思想史研究中心:中学经典导读(二)[2006年2月]
海德格尔 著 丁 耘 译:《现象学的基本问...[2004年8月]
施特劳斯 撰 丁 耘 译:德国虚无主义[2002年6月]
伊斯雷爾 著 郭曉東 譯:聯大模式對公共知...[2001年3月]
复旦青年:青年提问[2007年7月]
复旦青年:思想照进现实[2007年6月]
复旦青年:一群青年的“思想史”[2007年6月]
复旦大学哲学学院:一支潜心学术的青年教...[2006年10月]
复旦大学主页:复旦大学思想史研究中心揭...[2006年9月]
国际金融报:八十年代的气质[2005年9月]
刘晨光:修昔底德的“西西里远征”[2006年8月]
刘晨光:亚里士多德的“政治科学”[2006年8月]
刘晨光:相信民主?探究民主!——二评《...[2006年7月]
马 俊:西塞罗书信最善本[2006年6月]
马 俊:同修昔底德对话[2006年6月]
刘晨光:美国民主是如何炼成的?——一评...[2006年6月]
马 俊:罗马城大火和迫害基督徒[2006年6月]